Reflexiones sobre recientes acontecimientos que afectan
a la Vida y a la Familia en el Perú.
Muy queridos hermanos y hermanas:
Luego de un cordial saludo les escribo estas líneas como Pastor de la Iglesia en
Piura y Tumbes, pero igualmente a partir de la mirada que me permiten los varios años
de servicio a la Iglesia en el Perú como Presidente de la Comisión Episcopal de Familia,
Infancia, Defensa de la Vida y Bioética de la Conferencia Episcopal Peruana.
El momento que vive el Perú, ya pronto al Bicentenario de su Independencia,
llama a preguntarnos acerca del futuro que deseamos para las próximas generaciones de
peruanos. En el caso de la Iglesia, su aporte no será en temas técnicos sino en aquellos
que se encuentran vinculados a la fe, la moral, la ética y la justicia. Las reflexiones que
les hago llegar están encaminadas a la defensa de la vida del concebido, pues sin respeto
al derecho a la vida del inocente se pierde toda justicia; y también a la defensa del núcleo
de la sociedad que es la familia, pues sin familia el Perú no tiene futuro.
Mientras redactaba estas reflexiones, la inmensa mayoría de peruanos tuvimos la
grata sorpresa que el Señor Presidente de la República, doctor Pedro Pablo Kuczynski, en
una oración solemne, consagraba el Perú al Sagrado Corazón de Jesús y al Inmaculado
Corazón de María y señalaba: “Ofrezco a Dios Todopoderoso mis pensamientos y
decisiones como Presidente para que los utilice para el bien de nuestro país y siempre
estar consciente de los Diez Mandamientos al gobernarlo”.
Con sinceridad espero que esta oración produzca un cambio de rumbo de su
gobierno, y que estas reflexiones sirvan para enmendar lo que se viene haciendo en su
mandato y reparar los daños ocasionados en mandatos anteriores.
Deseo dividir estas reflexiones en dos partes: el escenario actual y los desafíos
inmediatos, y terminar con unas palabras conclusivas.
EL ESCENARIO ACTUAL
1) El momento que vive nuestra sociedad en estos dos puntos esenciales se presenta
desafiante y muy difícil si los peruanos, creyentes o no, no hacemos escuchar nuestra voz.
Lamentablemente a lo largo ya de varios años se ha visto un deterioro de estos valores
debido a que varios gobiernos han avanzado en una agenda a favor del aborto, bajo la
cubierta de ser un derecho, y a la par se ha instalado y desarrollado en el aparato estatal
la ideología de género. Ambas minan el bien común y los fundamentos de la familia
peruana. Lamentablemente, el actual gobierno ha insistido en continuar con una
determinada visión de una “modernidad”, que parece abarcar ambas agendas a pesar de
su ofrecimiento en la campaña electoral de defender la vida humana y la familia.
2) Existe un divorcio entre el sentir del pueblo peruano y la mayoría de medios de
comunicación social con respecto a la defensa de la vida y la familia natural fundada en
el matrimonio entre un hombre y una mujer. Éstos en su mayoría comparten una visión
favorable al aborto y a la ideología de género, y orientan gradualmente a la población, a
través de noticias y columnistas, hacia un cambio en sus valores y visión de la realidad,
en la línea de la denuncia del Papa Francisco con respecto al “colonialismo ideológico”.
3) Igualmente existe una discriminación hacia la Iglesia o hacia un pensamiento afín a la
doctrina social católica en el espacio público pues, cada vez que se participa, muchos
invocan que el “Estado es Laico”. Esta posición es intolerante, equivocada e ideológica.
Intolerante, porque los Pastores como cualquier ciudadano tienen derecho a opinar y a
contribuir al bien común del país. Equivocada, porque la misma Constitución Política del
Perú, reconoce el papel que tiene la Iglesia en la formación moral de la nación (ver Art.
50); e ideológica, porque considera que los católicos son incapaces de dar argumentos
científicos y jurídicos a pesar de las numerosas universidades que han fundado en el Perú
y el mundo.
LOS DESAFÍOS INMEDIATOS
1) Luego de la poca o nula receptividad que ha mostrado el actual gobierno al
Comunicado de la Conferencia Episcopal Peruana del 24 de agosto pasado, sobre las
irregularidades producidas en la reciente distribución de la llamada “Píldora del Día
Siguiente”, a pesar de estar fundamentadas desde la ciencia y el Derecho, se sigue
avanzando en la desvalorización de la vida del concebido utilizando como argumento
jurídico, a menos que el Tribunal Constitucional se pronuncie en defensa de la
Constitución, la nefasta sentencia que la Corte Interamericana de Derechos Humanos dio
sobre el caso Artavia Murillo vs. Costa Rica, y sobre la cual el Papa Benedicto XVI dijo
en su oportunidad que redefine arbitrariamente el momento de la concepción y como tal
“debilita la defensa de la vida prenatal”.
A la distribución de la “Píldora del Día
Siguiente”, el gobierno ha sumado la aprobación del registro sanitario de la llamada
“Píldora de los Cinco Días” (acetato de ulipristal), uno de cuyos efectos también es
abortivo. Al mismo tiempo, se viene avanzando en medidas legales en el Ministerio de
Justicia sobre normar las técnicas de fertilización asistida, a pesar que éstas van en contra
de la Constitución por la manipulación de la dignidad y el derecho a la vida de los
concebidos en tales técnicas.
2) Igualmente se viene trabajando para que en los colegios se enseñe a los menores de
edad a usar anticonceptivos –ya de por sí cuestionable-, sin el consentimiento de sus
padres en una coordinación entre los Ministerios de Salud y el de Educación. El 26 de
julio pasado, es decir 48 horas antes de culminar su gestión ministerial, el doctor Aníbal
Velásquez Valdivia, Ministro de Salud del anterior Gobierno, modificó la norma técnica
de Planificación Familiar con la Resolución Ministerial N. 525-2016/MINSA. En una de
sus modificaciones señala “que los métodos anticonceptivos temporales que conforman
actividades de planificación familiar, no constituyen tratamientos médicos”.
El aparentemente inocuo cambio, afecta el sentido de la Ley General de Salud que
menciona explícitamente que para dar tratamiento médico a los menores de edad se
requiere la autorización de los padres o apoderados. Al no ser ahora los anticonceptivos
“tratamiento médico”, se abre la puerta para obviar la autorización de los padres, y de
esta manera burlar el derecho de la patria potestad.
3) También a nivel educativo en la currícula autorizada por el Ministerio de Educación
para el año 2017, se encuentra la presencia de la ideología de género. Nuevamente se pasa
por encima de la potestad de los padres de familia peruanos, los cuales en su gran mayoría
no comparten los conceptos de que la identidad sexual “es una construcción social” o que
el matrimonio entre un hombre y una mujer es equiparable a una unión del mismo sexo.
En otras palabras, se espera sembrar una confusión en las mentes infantiles y adolescentes
con respecto a la identidad sexual, a la armonía entre cuerpo, alma y espíritu, y a la
complementariedad entre el sexo masculino y femenino y por tanto, al sentido propio del
matrimonio.
UNAS PALABRAS CONCLUSIVAS
En su camino al bicentenario de su Independencia, el Perú tiene como nación no
sólo la meta de un desarrollo económico o tecnológico, o el resolver el problema de la
seguridad ciudadana, pues sin riqueza moral y humana poco o nada sirve la riqueza
económica. La nación, que está formada por personas, implica la protección de las
mismas porque sus vidas poseen una dignidad inalienable, y para el desarrollo de las
personas, que es nuestro mayor patrimonio, se necesita de familias sólidas. La
Constitución Política del Perú protege la vida desde la concepción y a la familia fundada
en el matrimonio entre un hombre y una mujer.
El grave panorama expuesto por el cual
pasa nuestro país exige a todos los hombres de buena voluntad rescatar el valor de la vida
y de la familia en el ámbito político y público frente a los avances de una cultura cuyo
daño ya se manifiesta en el deterioro social y familiar de los países del llamado primer
mundo.
Nunca hay que olvidar lo que San Juan Pablo II enseñaba sobre la vida y la familia:
“Quien negara la defensa a la persona humana más inocente y débil, a la persona
humana ya concebida y no nacida, cometería una gravísima violación del orden moral.
Nunca se puede legitimar la muerte de un inocente. Se minaría el mismo fundamento de
la sociedad. ¿Qué sentido tendría hablar de la dignidad del hombre, de sus derechos
fundamentales, si no se protege a un inocente, o se llega incluso a facilitar los medios o
servicios, privados o públicos, para destruir vidas humanas inocentes?”.
San Miguel de Piura, 24 de octubre de 2016.
JOSÉ ANTONIO EGUREN ANSELMI, S.C.V.
Arzobispo Metropolitano de Piura.
Comisión Episcopal de Familia, Infancia, Defensa de la Vida y Bioética
Presidente.
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